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jueves, 29 de junio de 2017

Autonomía universitaria, tema controvertido en México © Ivette Durán Calderón


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@Ivette Durán Calderón

Los últimos acontecimientos acaecidos en predios de la Universidad Nacional Autónoma de México, donde aparecieron dos cadáveres en circunstancias aún no esclarecidas, acrecientan la zozobra de estudiantes, docentes, administrativos y vecinos.

La autonomía en la UNAM establece que la presencia policial no está permitida, lo que en aras de expandir su área de acción, la delincuencia organizada está tomando posesión de manera subrepticia.

Ya han surgido rumores de que se trataría de un cartel, el Cartel de Tlahuac, para apoderarse y sentar dominio en el narcomenudeo. Dicha ilícita actividad, ha encontrado un semillero propicio donde no hay ley que les prohíba vender a propios y extraños de la UNAM droga de diferente naturaleza y procedencia.

Tan emblemática Ciudad Universitaria,  es una zona declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad que incluye el primer circuito universitario inaugurado en 1952, y sus más de cincuenta edificios dentro de una Zona Núcleo de 176.5 hectáreas, que significan el 25 % de las 730 totales del campus, y que tienen como límite, hacia el Poniente el Estadio Olímpico, al Sur los Frontones y la Zona Deportiva, al Oriente la Facultad de Medicina y al Norte los edificios de las Facultades de Filosofía y Letras, Derecho, Economía y Odontología, citando un ejemplo.

No es raro ver en los espacios destinados al descanso y franco esparcimiento, jóvenes de ambos sexos consumiendo todo tipo de sustancias demostrando su total irreverencia y descaro a una Casa Superior de Estudios como lo es la emblemática UNAM. Tampoco es raro ver a “residentes” que desde hace casi una década han hecho de ciertas áreas su hábitat, instalando domicilio, negocio y familias con total impunidad.
No es que sea un consuelo, pero en las últimas horas el propio rector de la citada entidad educativa, se ha manifestado expresando la intolerancia a este tipo de eventos y además dio a conocer que está en comunicación con autoridades del gobierno. Al respecto, el Jefe de Gobierno capitalino, admitió que habrían detectado en ciertos sectores de Ciudad Universitaria, delincuencia y narcomenudeo, asimismo reconoció que se habrían realizado importantes detenciones, precisamente en la zona de Tlahuac, sin embargo, descartó que operen algunos cárteles. Asimismo, admitió que debido a la autonomía universitaria no puede reforzar la seguridad por dentro, sólo en zonas limítrofes, y no puede hacer nada que el rector no pida.

Pese a que hablar de autonomía significa que los aspectos organizativos y de gestión se llevan a cabo de manera independiente de otros organismos y entidades, por ejemplo, el poder político, ante los hechos que se están viviendo, la autonomía necesita, precisamente del poder político para solucionar problemas que eran impensables cuando fue instituida.

Como investigadora académica extranjera, me siento privilegiada de poder acceder a todo el material que las diferentes temáticas de mi trabajo requieren dentro de tan afamado emporio educativo; por tal motivo respeto y valoro todo el patrimonio cultural, científico, técnico e intelectual de una de las mejores universidades de Latinoamérica, por ende, del mundo. Elevo mi voto de solidaridad con la UNAM, estoy plenamente consciente de que debemos mantener, preservar y defender la autonomía universitaria, pero el respeto a la vida, nos obliga a reflexionar acerca de este tema.

Como corolario, debemos remontarnos al año 1050, y recordar la lucha iniciada en Bolonia; aquellos inicios del siglo XIX  y la gran renovación que se desarrolló en las universidades en Berlín, donde Humbolt fue uno de los protagonistas más importantes. Finalmente, es necesario retrotraer a nuestra memoria aquel 22 de mayo de 1929. Desde entonces, la institución educativa considerada una de las mejores universidades del mundo, posee libre accionar y  ha desempeñado un papel protagónico en la historia y en la formación de México.

Según datos del portal 100 años Universidad Nacional de México, la iniciativa de otorgarle independencia a la máxima casa de estudios mexicana, fue idea del presidente Emilio Portes Gil, quien presentó el proyecto de Ley Orgánica.

La norma aprobada, no implicaba un simple cambio de política en relación a la institución universitaria sino que respondió al reclamo que, por años, hicieron docentes y alumnos sobre el tema. Así se otorgó por ley, a la institución, no solo el fin educativo superior que ya poseía sino la capacidad de organizar la investigación científica y la extensión universitaria del conocimiento más allá de las aulas a quienes no tuvieran la posibilidad de asistir a escuelas superiores. Con el nuevo reglamento, se modificó el gobierno que pasó a ser compartido por el Consejo Universitario como suprema autoridad, el Rector, los Directores de las facultades, escuelas e instituciones que forman parte de la Universidad y la representación de profesores y alumnos de las academias.

Al obtener su autonomía, la UNAM también pudo llevar a cabo la construcción de la Ciudad Universitaria que hoy forma parte del prestigioso centro de estudios. Así, desde entonces, la institución formativa mexicana pública, la más grande del país y de Latinoamérica, es un espacio de libertades en la que se profesa el respeto, la tolerancia y el diálogo y en la que, la pluralidad de ideas y pensamiento es considera un elemento valioso y muy positivo. Hoy la UNAM, desde su posición independiente, está al servicio del país no solo para formar profesionales sino también para buscar solución a los problemas nacionales y extender los beneficios de la cultura y la ciencia.


martes, 8 de octubre de 2013

Amar a México ©Ivette Durán Calderón





@ Ivette Durán Calderón*

Amar a un país, cuna de tu nacimiento o amoroso abrigo del foráneo, es de bien nacido. Cuidar el nombre de tu suelo patrio es un deber, pero mucho más lo es mantener en alto su bandera.
Amar a un país no es solamente amar su suelo, su gente, su comida, sus costumbres, su idiosincrasia y sus tradiciones, sino aprender a convivir con ellas.
México de manera especial, como país latinoamericano y geográficamente ubicado en América del Norte, absorbe día a día la interculturalidad por ser país receptor de inmigrantes y exportador de emigrantes.
Mexicanos y mexicanas luchan por sus intereses, lidian con los avatares políticos, sopesan la inconformidad de las masas, toleran inconformes la corrupción,  luchan contra la violencia,  sufren impotentes  el flagelo del narcotráfico y se solidarizan ante cualquier desastre de la naturaleza.  A ellos se suman los miles de habitantes extranjeros residentes o turistas de paso que llegaron y decidieron quedarse. Es decir, en México, nada  hay que sea distinto a cualquier otro país del mundo en mayor o menor medida.
En México la lengua oficial es el español, pero su español tiene la peculiaridad de contar con modismos  expresivos tan marcados que indudablemente hablan un español mexicanizado, no solamente por la entonación o acento, sino por las palabras, expresiones y jerga popular , sin ella es casi imposible tanto hablar como entender lo que se habla.
“¡Mande!”, para pedir la repetición de una pregunta, o para responder a un llamado; “¿A poco?” para expresar sorpresa de manera interrogativa (frase sinónima de ¿es verdad lo que dices?);  “¡Aguas!” equivale a advertencia de peligro o toma de previsiones;  “¡Abusado(a)!”  para pedir que tomen recaudos y evitar ser sorprendidos. En fin, la lista es larga.
El lenguaje gestual es muy importante pues la vulgarmente famosa “peineta” (exhibir el dedo medio) o la igualmente vulgar “corte de manga” (doblar el brazo y a la altura interna del codo colocar la mano opuesta) en México, se reemplaza con la “garra” (mostrar la mano con los dedos doblados exhibiendo las uñas) señal de protesta, rebeldía, insulto, negativa; y de esos hay varios ejemplos.
Caminar por cualquier Estado mexicano y disfrutar de su variada gastronomía  es ritual diario. La cocina tradicional mexicana es un modelo cultural completo que comprende actividades agrarias, prácticas rituales, conocimientos prácticos antiguos, técnicas culinarias y costumbres y modos de comportamiento comunitarios ancestrales. La declaración que se hizo a la comida mexicana como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por parte de la UNICEF, está plenamente justificada, a ello hacen honor los tradicionales “tacos”, “quesadillas”, “sopes”, “gorditas”, “pastes”, “chilaquiles”, “mole”, “tamales”, “atole”, “tinga”, “pozole” y un interminable etcétera, al cual añado el tequila, pulque y otras bebidas espirituosas sin olvidar su "aguas" de guayaba, jamaica, tamarindo y demás exquisiteces.
El mariachi, música de cuerdas, canto y trompeta, es sólo una parte del magnífico folklore mexicano, México es más que mariachis, México es la cuna de artistas, actores y actrices de renombre internacional, cantantes, poetas y escritores que brillaron y triunfan allende fronteras.
México como cualquier otro país cuenta con gente buena y de la otra, la mayoría es gente bondadosa, noble, afectiva y hospitalaria. México muestra las maravillas históricas de su rica cultura frente a la modernidad y desarrollo permanente.
Por todo eso, y aunque me quedé corta, yo amo a México.
*ivette Durán Calderón es escritora e investigadora contemporánea.